<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" standalone="yes"?><rss version="2.0">
<channel>
		<title>موقع نقض الإرجاء </title>
		<description>الجديد في    لموقع موقع نقض الإرجاء </description>
		<link>http://www.anti-irja.net/</link>
	<item>		<title> الشيخ صالح الفوزان: كتاب الإلمام بشرح نواقض الإسلام لعبد العزيز الريس كتاب إرجاء و يجب أن يُصادر</title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:31</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-434.html</link>	</item>	<item>		<title>مقاومة المرجئة وسائر أهل البدع / الشيخ صالح الفوزان </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-432.html</link>	</item>	<item>		<title>فتنة الإرجاء في المملكة إثمها على من بعثها / الشيخ صالح الفوزان </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-431.html</link>	</item>	<item>		<title>رد الشيخ صالح الفوزان حفظه الله على كلام خالد عبدالرحمن المصري في كتابه: ذم الإرجاء </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-430.html</link>	</item>	<item>		<title>القول بأن ما يخرج عن القلبي ويتعداه إلى العمل البدني فهو شرط كمال في الإيمان=فلسفة لا دليل عليها / الشيخ صالح الفوزان </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-429.html</link>	</item>	<item>		<title>رد الشيخ الراجحي على قول: إن كل ما خرج عن العمل القلبي من الأعمال فهو شرط كمال </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-428.html</link>	</item>	<item>		<title>رد فضيلة الشيخ صالح الفوزان على بعض إستدلالات المرجئة  </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-427.html</link>	</item>	<item>		<title>الشيخ صالح الفوزان يبين تعريف أهل السنة للإيمان ويرد على من زعم أن العمل شرط كمال </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-426.html</link>	</item>	<item>		<title>رد الشيخ الفوزان على من يقول: إن تارك العمل بالكلية مؤمن ،والعمل شرط كمال، ثم يُنكر أن شيخ الإسلام يقول:إن تارك جنس العمل ليس بمؤمن </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-425.html</link>	</item>	<item>		<title>سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ يبن خطأ الإستدلال بحديث البطاقة على نجاة من لم يعمل شيئاً  </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-424.html</link>	</item>	<item>		<title>الرد على المقالات المنتشرة التي تقرر أن تارك جنس العمل مؤمن ناقص الإيمان / فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-423.html</link>	</item>	<item>		<title>الشيخ النجمي رحمه الله : تارك أعمال الجوارح ليست مسألة خلافية ، هو كافر وإذا قال أنه مسلم فهو كذّاب  </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-422.html</link>	</item>	<item>		<title>الشيخ النجمي يرد على من يقول: إن مسألة تارك أعمال الجوارح خلافية بين أهل السنة فلا يجوز الإنكار ولا التبديع  </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-421.html</link>	</item>	<item>		<title>من ترك عمل الجوارح ما ثبت إيمانه لفضيلة الشيخ زيد المدخلي </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-420.html</link>	</item>	<item>		<title>ذم مرجئة هذا العصر و التحذير منهم / الشيخ صالح الفوزان </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-419.html</link>	</item>	<item>		<title>رد الشيخ الفوزان على المتعالمين المعاصرين الذين يحصرون الكفر في التكذيب </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-418.html</link>	</item>	<item>		<title>رد الشيخ الغديان حفظه الله- على من قال: "تارك أعمال الجوارح مسألة خلافية بين أهل السنة فلا يجوز الإنكار والتبديع"</title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-417.html</link>	</item>	<item>		<title>رد الشيخ صالح آل الشيخ على من يقول مسألة تارك جنس العمل ( جميع الأعمال بالكلية ) مسألة غير عملية و ليست مُتصورة  </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-416.html</link>	</item>	<item>		<title>رد فضيلة الشيخ زيد بن هادي المدخلي على من يزعم أن السلف اختلفوا فى تكفير تارك أعمال الجوارح على قولين </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>ردود على شبهات المخالفين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-415.html</link>	</item>	<item>		<title>يقول : زيادة الإيمان هو بالعمل الصالح ، ولكن العمل الصالح ماذا يشمل – الذي يزيد هذا الإيمان - !؟ </title>		<pubDate>1969-12-31 17:00:30</pubDate>		<category>فتاوى العلماء الربانيين </category>		<link>http://www.anti-irja.net/play-414.html</link>	</item></channel></rss>
