موقع نقض الإرجاء الجديد في لموقع موقع نقض الإرجاء http://www.anti-irja.net/ هل من سب الله - والعياذ بالله - أو رسوله هل هو مرتد عند مرجئة الفقهاء؟ 1969-12-31 17:00:24 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-334.html ما رأيكم فيمن قال: إن مرجئة الفقهاء خلافنا معهم حقيقي من وجوه مخالفتهم للنصوص الصحيحة، وإجماع السلف على أن الأعمال من الإيمان؟ 1969-12-31 17:00:24 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-333.html رجل ترك جميع الأعمال، فهل هذا مسلم؟ وبعضهم يحتج بحديث: يخرج من النار من لم يعمل خيرا قط 1969-12-31 17:00:23 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-319.html الرد على من لا يكفر من ادعى النبوة و من يقول أن سب الله هو علامة على الكفر و كيفية التعامل مع هؤلاء 1969-12-31 17:00:22 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-318.html ذكر طوائف المرجئة و الفرقة التي ظهرت في هذا الزمان 1969-12-31 17:00:22 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-276.html نصيحة لطلبة العلم لمن أراد ضبط مسائل التوحيد والشرك ومسائل الإيمان والكفر و ذكر الكتب التي تكلمت عن هذه المسائل وفصَّلتها 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-102.html هل تكفير السلف - رضوان الله عليهم – للجهمية ، كفر أكبر مخرج من الملة أم هو كفر دون كفر والمراد منه الزجر والتغليظ فقط ؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-101.html حكم من يقول بأن من قال : أن من ترك العمل الظاهر بالكلية بما يسمى عند بعض أهل العلم بجنس العمل 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-100.html حكم من يدعو غير الله وهو يعيش بين المسلمين وبلغه القرآن 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-99.html هناك بعض الأحاديث التي يستدل بها البعض على : أن من ترك جميع الأعمال بالكلية فهو مؤمن ناقص الإيمان كحديث : " لم يعملوا خيرا قط " فكيف الجواب عن ذلك - حفظكم الله - وحديث البطاقة !؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-98.html حكم من يسب الله ورسوله ويسب الدين فإذا نُصح في هذا الأمر تعلَّل بالتكسب وطلب القوت والرزق 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-97.html هل هذا القول صحيح أم لا : ( أن من سب الله وسب الرسول عليه الصلاة و السلام ليس بكفر في نفسه ، ولكنه أمارة وعلامة على ما في القلب من الاستخفاف والاستهانة ) ؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-96.html هل تصح هذه المقولة: " من قال الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد وينقص فقد بريء من الإرجاء كله حتى لو قال لا كفر إلا باعتقاد وجحود "؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-95.html ما حكم من ترك جميع العمل الظاهر بالكلية لكنه نطق بالشهادتين ويقر بالفرائض لكنه لا يعمل شيئاً البتة، فهل هذا مسلم أم لا ؟ علماً بأن ليس له عذر شرعي يمنعه من القيام بتلك الفرائض 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-94.html هل خلاف أهل السنة مع مرجئة الفقهاء في أعمال القلوب أو الجوارح؟ وهل الخلاف لفظي أو معنوي ؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-93.html أقسام المرجئة مع ذكر أقوالهم في مسائل الإيمان 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-92.html هل الأعمال ركن في الإيمان وجزء منه أم هي شرط كمال فيه؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-91.html حكم من يقول : " الإيمان قول واعتقاد وعمل، لكن العمل شرط كمال فيه " ، ويقول أيضاً : " لا كفر إلا باعتقاد " 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-90.html بمَ يكون الكفر الأكبر أو الردّة؟ هل هو خاص بالاعتقاد والجحود والتكذيب؟ 1969-12-31 17:00:19 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-89.html حكم من يقول : (ليس هناك تكفير للمعين مطلقا؟) 1969-12-31 17:00:18 فـتـاوى مــفرغــة http://www.anti-irja.net/play-77.html